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教育部長鄭瑞城上任之初，表示希望能培養學生「溫良恭儉讓」的品德。目前的社會，多的是仗著權勢財富地位而糟蹋別人的人，又一切向錢看，有多少人會想到品德的問題呢？
　這五種品德，是子貢對他的老師孔子的推崇，見於《論語‧學而》篇。北宋程頤解釋說：「溫，是和與厚；良，是易和直；恭，是莊和敬；儉，是節和制；讓，是謙和遜。」
　南宋真德秀更發揮說：「一定要和厚一起說，和就像春風和氣的和，厚就如地厚載物的厚；和就不會慘暴，厚就不會刻薄。良，是易和直。易是平易而不艱險；直是正直而不邪曲。恭，是莊和敬。莊從容貌說，敬由心內說；從內心自然表現出來，就是恭。儉，是節和制。節是自然之節度，是天地自然的界限，所以叫節。制是用力制裁的意思。用義來控制事務，用禮來控制心性，就像事務本來就應該有的道理，就是用義裁制；一個不對的念頭，立刻用禮約束，就像用刀來裁物。讓，是謙和遜；不誇耀自己的美善叫謙，把美善推讓給別人就叫遜。」

　「溫良恭儉讓」的意涵，在在是品德教育的課題；希望這個教育理想，能夠受到重視。